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나의 연표
한 시기 안으로 들어갑니다. 게이지가 그 기간만 담고, 그 시대의 인물과 전투가 모두 나옵니다.
아라비아에서 일어난 새 종교가 100년 만에 이베리아부터 인더스까지를 하나의 정치권으로 묶었다. 사산조는 사라지고 동로마는 영토의 절반을 잃었다.
신라가 당을 몰아내고 대동강 이남을 통일했고 북쪽에는 발해가 섰다. 신라 말 호족이 일어나며 후삼국으로 갈라진다.
왜당이 백제와 고구려 땅에 도호부를 두고 신라까지 지배하려 하자, 신라가 약속이 깨졌다고 판단했다.
결과신라가 매소성·기벌포에서 당군을 몰아내고 대동강 이남을 확보했다.
고구려를 무너뜨리고, 약속을 어긴 당을 다시 몰아냈다. 죽어서 용이 되어 바다를 지키겠다며 동해에 묻혔다.
당나라에 유학해 화엄 사상을 배우고 돌아와 신라에 화엄종을 열었다. 부석사를 비롯한 여러 사찰을 세우며 불교 대중화에 힘썼다.
예언자 무함마드의 외손자이자 4대 칼리파 알리의 아들. 우마이야 칼리파 야지드 1세의 정통성을 인정하지 않고 저항하다 카르발라에서 소수의 지지자와 함께 전멸했다.
당으로 가던 길에 해골물을 마시고 돌아섰다. 모든 것이 마음에 달렸다는 깨달음이다. 이후 시장과 마을을 돌며 글 모르는 사람에게 불교를 전했다.
후궁에서 시작해 황후가 되고 끝내 스스로 황제가 됐다. 나라 이름까지 주(周)로 바꿨다.
가야 왕족의 후손으로 신라군을 이끌어 백제와 고구려를 무너뜨렸다.
황산벌에서 5천으로 신라 5만을 맞았다. 네 번 이기고 다섯 번째에 무너졌다. 떠나기 전 자기 가족을 죽였다고 전한다.
딸이 죽은 대야성 함락 뒤 고구려와 일본을 거쳐 당으로 갔다. 진골로서 처음 왕이 됐다.
당의 강제 이주지에서 무리를 이끌고 동쪽으로 빠져나갔다. 천문령에서 추격군을 꺾고 동모산에 나라를 세웠다.
장안에서 콘스탄티노폴리스까지. 톈산과 쿤룬 사이 오아시스를 징검다리 삼아 사막을 건넜다. 산맥이 길을 정했다.
유목민의 길. 스키타이·흉노·돌궐·몽골이 이 초원을 따라 동서로 움직였다.
광저우에서 말라카를 거쳐 페르시아만까지. 도자기와 향신료가 이 길로 움직였다.
여름 남서풍에 인도로, 겨울 북동풍에 돌아왔다. 계절풍을 읽어낸 것이 로마와 인도를 직접 이었다.
인물 · 676 · 신라 화엄종을 연 승려
당나라에 유학해 화엄 사상을 배우고 돌아와 신라에 화엄종을 열었다. 부석사를 비롯한 여러 사찰을 세우며 불교 대중화에 힘썼다.
의상은 당나라에 유학해 화엄 사상을 배우고 돌아와 신라에 화엄종을 연 승려다.
그는 원효와 함께 당나라 유학을 떠났다가, 도중에 원효가 해골에 담긴 물을 마시고 깨달음을 얻어 유학을 포기한 것과 달리 홀로 유학길에 올라 중국 화엄종의 대가 밑에서 오랫동안 수학했다.
신라로 돌아온 그는 「화엄일승법계도」를 지어 화엄 사상의 핵심을 간결하게 정리했고, 영주 부석사를 비롯한 여러 사찰(화엄십찰)을 세워 화엄 교단을 전국에 뿌리내리게 했다.
그는 왕실과도 가까웠지만 지나친 특권을 경계해 검소한 생활을 지켰다고 전하며, 신분에 관계없이 제자를 받아들여 불교 대중화에도 힘썼다. 원효가 어렵고 형식적인 교리를 뛰어넘어 누구나 이해할 수 있는 실천적 불교(정토 신앙)를 대중에게 전파했다면, 의상은 화엄이라는 정교한 교리 체계를 신라 사회에 뿌리내리게 한 인물로 평가된다.