틀린 데나 빠진 데를 알려주시면 확인하고 고칩니다.
이 브라우저에만 저장됩니다. 서버로 아무것도 보내지 않습니다.
나의 연표
한 시기 안으로 들어갑니다. 게이지가 그 기간만 담고, 그 시대의 인물과 전투가 모두 나옵니다.
50년 동안 황제가 스무 명 넘게 바뀌었다. 군대가 황제를 세우고 죽였으며 은화의 은 함량이 5퍼센트 아래로 떨어졌다. 국경이 동시에 뚫렸다.
신라·고구려·백제가 차례로 서고 가야가 낙동강 유역에 자리 잡았다. 아직 연맹왕국 단계로 왕권이 강하지 않았다.
왜역병과 흉작에 관리의 수탈이 겹쳤다. 태평도의 장각이 「푸른 하늘은 죽고 누런 하늘이 선다」며 수십만을 모았다.
결과진압을 맡긴 지방관들이 그대로 군벌이 됐다. 조조·유비·손권이 모두 여기서 이름을 얻었고, 후한은 이 난에서 실질적으로 끝났다.
왜화북을 평정한 조조가 남쪽까지 삼키려 내려왔다. 손권과 유비가 살아남기 위해 손을 잡았다.
결과화공으로 조조가 물러났다. 중국이 셋으로 갈라지는 형세가 굳어졌다.
황건적 진압으로 이름을 얻고 헌제를 옹립해 명분을 쥐었다. 둔전제로 군량을 자급한 것이 다른 군벌과의 결정적 차이였다.
국력이 위의 5분의 1인 촉을 이끌고 다섯 번 북벌했다. 이기려는 것이 아니라 지지 않기 위한 전쟁이었다는 해석이 많다.
장안에서 콘스탄티노폴리스까지. 톈산과 쿤룬 사이 오아시스를 징검다리 삼아 사막을 건넜다. 산맥이 길을 정했다.
유목민의 길. 스키타이·흉노·돌궐·몽골이 이 초원을 따라 동서로 움직였다.
광저우에서 말라카를 거쳐 페르시아만까지. 도자기와 향신료가 이 길로 움직였다.
여름 남서풍에 인도로, 겨울 북동풍에 돌아왔다. 계절풍을 읽어낸 것이 로마와 인도를 직접 이었다.
인물 · 208 · 난세를 정면으로 받은 사람
황건적 진압으로 이름을 얻고 헌제를 옹립해 명분을 쥐었다. 둔전제로 군량을 자급한 것이 다른 군벌과의 결정적 차이였다.
【그때 그 자리】
184년 황건적의 난으로 한이 흔들렸다. 진압을 위해 지방에 군사권을 주자 그 군벌들이 서로 싸웠다. 189년 동탁이 낙양을 장악하고 황제를 갈아치우면서 중앙이 무너졌다.
조조는 환관 조등의 양손자 집안에서 났다. 당시 사대부에게 환관 집안은 천대받는 배경이었다. 명문 원소와 출발점이 달랐다.
【왜 그렇게 됐나】
그가 남들과 달랐던 점이 몇 가지 있다.
첫째, 196년 떠돌던 헌제를 자기 근거지로 모셔 왔다. 다른 군벌들은 쓸모없는 황제라 여겼는데, 그는 명분의 값을 알았다. 이후 그가 내리는 명령은 조정의 명령이 됐다.
둘째, 둔전제를 시행했다. 전쟁으로 버려진 땅에 유랑민과 병사를 정착시켜 농사짓게 하고 수확을 나눴다. 군량 문제를 스스로 해결한 것이다. 전쟁이 길어지면 결국 먹는 쪽이 이긴다.
셋째, 사람을 뽑는 기준이었다. 그는 구현령을 내려 재주만 있으면 쓰겠다고 했다. 품행에 흠이 있어도 능력이 있으면 상관없다는 것이다. 당시 인재 등용의 기준이 가문과 덕망이던 것을 정면으로 뒤집었다.
【어떻게 흘렀나】
200년 관도에서 원소와 맞섰다. 병력이 몇 배로 열세였다. 원소 진영에서 넘어온 허유의 정보로 오소의 군량 창고를 태워 승부를 갈랐다. 이 승리로 화북을 통일했다.
208년 남하했다가 적벽에서 졌다. 수군에 익숙하지 않았고 역병이 돌았다. 이 패배로 통일이 늦어졌다.
이후 그는 위왕이 됐지만 황제를 칭하지 않았다. 신하들이 권했을 때 자기는 주 문왕이면 족하다고 했다. 문왕은 스스로 왕조를 세우지 않고 아들 무왕이 세우게 한 인물이다. 실제로 220년 그가 죽은 뒤 아들 조비가 황제가 됐다.
【그래서】
위·촉·오 삼국 가운데 위가 가장 컸고, 265년 사마염이 그 자리를 이어받아 진을 세우고 280년 통일했다. 결과적으로 조조가 놓은 기반 위에서 통일이 이뤄졌다.
【남은 것】
그의 평가는 시대마다 바뀌었다. 진수의 정사 삼국지는 그를 비상한 인물이자 뛰어난 책략가로 평했다. 그런데 송대 이후 촉의 유비를 정통으로 보는 시각이 굳으면서 조조가 간웅이 됐다. 14세기 삼국지연의가 이 구도를 굳혔다.
20세기 이후 재평가가 이뤄졌다. 둔전제와 인재 등용, 그리고 문학이 근거다. 그는 뛰어난 시인이기도 했다. 단가행의 술을 앞에 두고 노래하나니 인생이 얼마나 되는가라는 구절이 유명하다. 아들 조비와 조식도 문인이었다.
난세의 간웅이자 치세의 능신이라는 평이 그를 두고 나온 말로 전한다. 능력과 도덕을 함께 요구할 수 없는 시대에 무엇을 택할 것인가라는 물음으로 지금도 인용된다.
지도에서 보기: 200년의 세계 · 같은 시대: 제갈량 히미코 마르쿠스 아우렐리우스