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나의 연표
한 시기 안으로 들어갑니다. 게이지가 그 기간만 담고, 그 시대의 인물과 전투가 모두 나옵니다.
라틴 유럽·비잔틴·이슬람이 지중해를 나눠 가졌다. 카롤루스의 제국은 곧 쪼개졌고 바이킹과 마자르가 유럽을 휘저었다. 동아시아에서는 당이 무너지고 송이 섰다.
신라가 당을 몰아내고 대동강 이남을 통일했고 북쪽에는 발해가 섰다. 신라 말 호족이 일어나며 후삼국으로 갈라진다.
왜인구 압력과 흘수 얕은 롱십이 결합했다. 강을 거슬러 내륙까지 들이닥칠 수 있는 배가 결정적이었다.
결과약탈로 시작해 정착과 건국으로 끝났다. 노르망디·러시아·아이슬란드가 이들의 손에서 생겼고, 북아메리카에도 콜럼버스보다 500년 먼저 닿았다.
왜소금 밀매업자 황소가 가뭄과 세금에 시달리는 농민을 모았다. 당 조정은 번진에 기대 힘이 없었다.
결과반란군은 중국을 남북으로 훑고 장안을 점령해 황제를 칭했다. 진압에 나선 절도사 주온이 뒷날 당을 멸망시킨다. 당은 이 난 뒤 껍데기만 남았다.
열두 살에 당으로 유학해 과거에 급제했다. 황소의 난 토벌 격문으로 이름을 날렸으나, 돌아온 신라에서는 골품제에 막혔다.
바이킹에 밀려 습지로 도망쳤다가 다시 모아 이겼다. 잉글랜드에서 유일하게 「대왕」이라 불린다.
농민의 아들로 신라 군인이 되었다가 완산주에서 나라를 세웠다. 240년 전에 망한 백제의 이름을 다시 꺼냈다.
애꾸눈의 승려 출신으로 고구려의 원수를 갚겠다며 일어섰다. 스스로 미륵불이라 하며 관심법으로 사람을 죽이다 쫓겨났다.
장안에서 콘스탄티노폴리스까지. 톈산과 쿤룬 사이 오아시스를 징검다리 삼아 사막을 건넜다. 산맥이 길을 정했다.
유목민의 길. 스키타이·흉노·돌궐·몽골이 이 초원을 따라 동서로 움직였다.
광저우에서 말라카를 거쳐 페르시아만까지. 도자기와 향신료가 이 길로 움직였다.
인물 · 885 · 당에서 이름을 얻고 신라에서 좌절한 사람
열두 살에 당으로 유학해 과거에 급제했다. 황소의 난 토벌 격문으로 이름을 날렸으나, 돌아온 신라에서는 골품제에 막혔다.
【그때 그 자리】
9세기 후반 신라는 안에서 무너지는 중이었다. 진성여왕 때 조세가 걷히지 않아 관리를 보내 독촉하자 889년 원종과 애노의 난이 일어났다. 지방에서는 호족이 성을 쌓고 스스로 장군을 칭했다.
제도가 사람을 막고 있었다. 골품제에서 6두품은 아무리 뛰어나도 6등급 아찬까지가 천장이었다. 재상이 될 수 없었다. 이 벽에 막힌 6두품 지식인들이 당으로 유학을 갔다.
【왜 그렇게 됐나】
최치원은 868년 열두 살에 당으로 떠났다. 아버지가 10년 안에 과거에 붙지 못하면 내 아들이 아니라고 했다고 전한다. 874년 열여덟에 빈공과에 급제했다.
879년 황소의 난이 일어났을 때 그가 쓴 토황소격문이 유명해졌다. 천하의 사람들이 모두 너를 죽이려 생각할 뿐 아니라 땅속의 귀신들까지 이미 너를 죽이기로 의논했다는 대목을 읽고 황소가 자기도 모르게 침상에서 내려앉았다는 이야기가 전한다.
【어떻게 흘렀나】
885년 스물아홉에 귀국했다. 당에서 인정받은 문장가였다.
그러나 신라가 그를 쓸 자리가 없었다. 6두품이었기 때문이다. 지방 태수를 전전했다.
894년 시무십여조를 올렸다. 원문이 남아 있지 않아 내용은 알 수 없지만, 골품 대신 능력으로 사람을 쓰자는 것이 핵심이었으리라 본다. 진성여왕이 받아들이는 듯했으나 실행되지 않았다. 실행하려면 골품제를 건드려야 하는데, 그것은 왕과 귀족 자신의 근거를 허무는 일이었다.
그는 관직을 버리고 산으로 들어갔다. 가야산 해인사에서 말년을 보냈고 언제 죽었는지 기록이 없다. 신발만 남기고 사라졌다는 이야기가 전한다.
【그래서】
그가 못 한 일을 다음 시대가 했다. 6두품 지식인들이 신라를 떠나 지방 호족에게 갔다. 최언위는 왕건에게 갔고, 최승우는 견훤에게 갔다. 셋 다 최씨였고 셋 다 당에 유학한 6두품이었다. 같은 벽에 부딪힌 사람들이 서로 다른 편에 서서 고려 건국의 밑그림을 그렸다.
고려는 과거제를 도입해 능력으로 사람을 뽑았다. 최치원이 올린 개혁안의 방향이 다음 나라에서 제도가 된 셈이다.
【남은 것】
계원필경 20권이 남았다. 한국에 현존하는 가장 오래된 개인 문집이다.
고려 현종 때 문묘에 배향됐다. 한국 유학자로는 처음이다.
그의 삶은 능력과 제도가 어긋날 때 무슨 일이 벌어지는가에 대한 오래된 예로 읽힌다. 당에서는 외국인이면서도 급제하고 이름을 얻었는데, 고향에서는 태생 때문에 쓰이지 못했다. 나라가 사람을 못 쓰면 그 사람이 아니라 나라가 먼저 끝난다. 신라는 그가 산으로 들어간 지 40년 만에 사라졌다.