압둘 라흐만 1세

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6억 년 전
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시대
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국사

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기후

조산운동

생물과 공룡

대멸종

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그 해의 정치

세 개의 세계

라틴 유럽·비잔틴·이슬람이 지중해를 나눠 가졌다. 카롤루스의 제국은 곧 쪼개졌고 바이킹과 마자르가 유럽을 휘저었다. 동아시아에서는 당이 무너지고 송이 섰다.

한반도

남북국시대

신라가 당을 몰아내고 대동강 이남을 통일했고 북쪽에는 발해가 섰다. 신라 말 호족이 일어나며 후삼국으로 갈라진다.

전쟁 1건

안사의 난755 – 763
당 vs 안녹산·사사명

절도사가 변방 병력을 독점하면서 중앙보다 강해졌다. 양귀비 일족과의 갈등이 도화선이 됐다.

장안 함락 756낙양 공방

결과8년 만에 진압했지만 당은 회복하지 못했다. 인구 조사 인원이 5,300만에서 1,700만으로 줄었고, 이후 150년간 절도사가 사실상 독립한다.

8년 · 당의 등뼈가 부러졌다

멸망

도시

퍼지는 중

이 막

세력

그때 그 사람 4명

압둘 라흐만 1세정치756 · 몰살을 피해 도망친 왕자
731 – 788

아바스가 우마이야 일족을 몰살할 때 혼자 살아 다섯 해를 도피해 이베리아에 닿았다. 거기서 코르도바에 나라를 세웠고 300년을 갔다.

  • 5년의 도피
  • 코르도바 후우마이야 건국
  • 코르도바 대모스크 착공
두보예술760 · 안사의 난의 고통을 시로 남긴 시성(詩聖)
712 – 770

「나라는 부서졌으나 산하는 남았다」— 이백이 하늘의 시인이라면 두보는 땅의 시인이었다.

  • 「춘망」「석호리」 등 사회시
  • 안사의 난 중 유랑과 성도 초당 생활
  • 율시의 완성자
이백예술750 · 술과 달의 시인
AD 701 – AD 762

관직에는 오래 붙어 있지 못하고 평생을 떠돌았다. 즉흥으로 지은 시 1,000여 편이 남았다.

  • 당시(唐詩)의 정점 — 「시선」이라 불림
  • 안사의 난에 휘말려 유배
  • 물에 비친 달을 잡으려다 죽었다는 전설
카를 마르텔장군732 · 망치라 불린 사람
AD 688 – AD 741

궁재로서 왕보다 실권을 쥐었다. 투르에서 우마이야 기병을 보병 방진으로 막아냈다.

  • 투르-푸아티에 전투 732
  • 교회 재산으로 기병을 육성
  • 카롤루스 대제의 할아버지

그 무렵의 사건

800
카롤루스의 대관
교황이 프랑크 왕에게 황제관을 씌웠다. 서유럽이 로마의 후계를 자처하기 시작한다.
서유럽이 로마의 후계를 자처하기 시작했다. 교황과 황제의 오랜 다툼도 여기서 싹튼다.
800
절벽 위의 마을
푸에블로 사람들이 벼랑에 집을 지었다.
콜로라도의 절벽 아래 오목한 곳에 돌집을 층층이 올렸다. 사다리를 걷으면 아무도 못 들어온다. 13세기 말 큰 가뭄이 오자 사람들이 모두 떠났고, 후손이 오늘의 호피와 주니다.
700
스리위자야의 번성
땅이 아니라 바닷길을 지배해 부를 쌓은 나라였다.
수마트라 팔렘방을 중심으로 말라카 해협을 장악해 인도와 중국을 잇는 배들에게 통행세를 물렸다. 7세기 중국 승려 의정은 이곳에 승려 1천 명이 공부하는 불교 학문 중심지가 있다고 기록했다. 농사보다 무역에 기댄 「바다의 나라」였던 셈이다. 1025년 인도 남부의 촐라 왕조가 함대를 보내 왕도를 약탈했다 — 남아시아 해군력이 동남아시아까지 미친 드문 사례다. 이후 항구에 토사가 쌓이고 다른 항구들이 크며 서서히 저물었다.
698
발해 건국
고구려 유민과 말갈이 만주에 세운 나라. 스스로 고구려를 잇는다고 밝혔다.
고구려 유민이 만주에 세운 나라. 스스로 고구려를 잇는다고 밝혔다.
818
발해의 전성기(해동성국)
발해는 선왕 때에 이르러 옛 고구려와 부여의 영토 대부분을 아우르는 최대 영역을 이루며 전성기를 맞아, 중국으로부터 '바다 동쪽의 융성한 나라'라는 뜻의 해동성국이라 불렸다.
발해는 대조영이 고구려 유민과 말갈족을 이끌고 세운 나라로, 스스로 고구려를 계승한다는 의식을 분명히 했다. 9세기 선왕 때에 이르러 만주 대부분과 연해주, 한반도 북부에 걸친 최대 영토를 확보하고 지방 행정 제도를 5경 15부 62주로 정비해 안정적인 통치 체제를 갖췄다. 당시 당나라를 비롯한 주변국들은 발해의 융성함을 인정해 '해동성국'이라 부르며 대등한 이웃 나라로 대우했다.

교역로 3개

실크로드BC 130 – 1500

장안에서 콘스탄티노폴리스까지. 톈산과 쿤룬 사이 오아시스를 징검다리 삼아 사막을 건넜다. 산맥이 길을 정했다.

오간 것비단·도자기·향신료가 서쪽으로, 유리·금은세공·말이 동쪽으로. 종이와 불교와 역병도 함께 갔다.
거점장안 · 둔황 · 카슈가르 · 사마르칸트 · 메르브 · 바그다드 · 콘스탄티노폴리스
초원길BC 500 – 1400

유목민의 길. 스키타이·흉노·돌궐·몽골이 이 초원을 따라 동서로 움직였다.

오간 것말과 모피와 노예. 물건보다 사람과 기술이 더 빨리 오갔다.
거점흑해 북안 · 카스피 북안 · 알타이 · 몽골고원 · 대도
해상 실크로드100 – 1500

광저우에서 말라카를 거쳐 페르시아만까지. 도자기와 향신료가 이 길로 움직였다.

오간 것도자기와 차, 향신료와 향목. 배 한 척이 낙타 수천 마리 몫을 실었다.
거점광저우 · 참파 · 말라카 · 스리랑카 · 캘리컷 · 호르무즈 · 바스라

압둘 라흐만 1세

인물 · 756 · 혼자 살아남아 다시 세운 왕조

아바스가 우마이야 일족을 몰살할 때 혼자 살아 다섯 해를 도피해 이베리아에 닿았다. 거기서 코르도바에 나라를 세웠고 300년을 갔다.

【그때 그 자리】 750년 아바스 가문이 우마이야 왕조를 무너뜨렸다.

화해하자며 우마이야 일족을 잔치에 불러 몰살했다는 이야기가 전한다. 남은 사람을 끝까지 쫓았다.

스무 살의 압둘 라흐만이 달아났다. 유프라테스강을 헤엄쳐 건넜는데, 함께 건너던 열세 살 동생이 「돌아오면 살려 준다」는 말에 되돌아갔다가 강가에서 목이 잘렸다. 그가 물 위에서 보았다.

【왜 그렇게 됐나】 5년을 도망쳤다. 팔레스타인에서 이집트로, 다시 북아프리카로 갔다.

어머니가 베르베르족이었다. 외가 쪽 부족에게 몸을 의탁했다.

이베리아반도로 눈을 돌렸다. 40년 전 이슬람이 정복한 땅인데, 아랍 부족들이 서로 싸우며 혼란스러웠다.

【어떻게 흘렀나】 756년 코르도바에 들어가 아미르가 됐다. 우마이야를 그리워하는 세력과 베르베르계를 묶었다.

30년을 반란 진압에 썼다. 아바스 칼리프가 보낸 군대도 물리쳤다 — 그 사령관의 머리를 소금에 절여 메카로 보냈다는 기록이 있다.

778년 카롤루스 대제가 이베리아로 내려왔다가 물러났다. 그 퇴각로에서 후위대가 습격당한 것이 「롤랑의 노래」가 된다.

784년 코르도바 대사원을 짓기 시작했다. 붉고 흰 이중 아치가 겹겹이 이어지는 그 건물이다.

【그래서】 시를 남겼다. 시리아에서 가져와 심은 야자수를 보고 쓴 것이다.

「너도 나처럼 낯선 땅에 있구나. (…) 너는 이방인이다, 나처럼. 가족과 고향에서 멀리 떨어진.」

정복자가 아니라 망명자였다는 것이 이 왕조의 성격을 이룬다.

【남은 것】 그가 세운 후우마이야가 300년 가까이 갔다. 10세기 코르도바는 유럽에서 가장 큰 도시였다 — 인구 수십만, 도서관의 장서 40만 권, 거리에 포장과 가로등이 있었다.

그 도서관에서 그리스 철학이 아랍어로 보존되고 다시 라틴어로 넘어갔다. 유럽이 아리스토텔레스를 되찾는 통로가 여기다.

1236년 코르도바가 기독교 세력에게 넘어갔다. 대사원 한가운데에 성당을 지어 넣었다. 지금도 그 모습 그대로 서 있다.

가문이 몰살당한 자리에서 한 사람이 도망쳐 3,000km 밖에 다시 세운 나라가, 유럽에 그리스 철학을 돌려주었다.

지도에서 보기: 700년의 세계 · 같은 시대: 두보 이백 카를 마르텔 간무 천황