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나의 연표
한 시기 안으로 들어갑니다. 게이지가 그 기간만 담고, 그 시대의 인물과 전투가 모두 나옵니다.
라틴 유럽·비잔틴·이슬람이 지중해를 나눠 가졌다. 카롤루스의 제국은 곧 쪼개졌고 바이킹과 마자르가 유럽을 휘저었다. 동아시아에서는 당이 무너지고 송이 섰다.
신라가 당을 몰아내고 대동강 이남을 통일했고 북쪽에는 발해가 섰다. 신라 말 호족이 일어나며 후삼국으로 갈라진다.
왜라인강 동쪽의 색슨족을 정복하고 기독교로 개종시키려 했다. 색슨은 30년 넘게 봉기를 반복했다.
결과4,500명을 하루에 처형한 베르덴 학살이 저항을 더 키웠다. 결국 정복했고, 이 정복으로 카롤루스는 800년 황제 대관을 받는다.
왜인구 압력과 흘수 얕은 롱십이 결합했다. 강을 거슬러 내륙까지 들이닥칠 수 있는 배가 결정적이었다.
결과약탈로 시작해 정착과 건국으로 끝났다. 노르망디·러시아·아이슬란드가 이들의 손에서 생겼고, 북아메리카에도 콜럼버스보다 500년 먼저 닿았다.
나라의 큰 절들이 정치에 개입하자 수도를 헤이안쿄로 옮겼다. 새 도성에는 사찰을 함부로 못 짓게 했다. 이 도시가 이후 1,074년간 수도였다.
교황에게 황제관을 받았다. 서유럽이 로마의 후계를 자처하기 시작한다.
아바스 왕조의 전성기. 그의 궁정에서 그리스 학문이 아랍어로 옮겨졌고 카롤루스에게 코끼리를 선물로 보냈다.
바그다드 지혜의 집에서 일했다. 알고리즘이 그의 이름에서, 알제브라가 그의 책 제목에서 왔다. 인도 숫자를 정리해 서쪽으로 넘긴 것도 그다.
장안에서 콘스탄티노폴리스까지. 톈산과 쿤룬 사이 오아시스를 징검다리 삼아 사막을 건넜다. 산맥이 길을 정했다.
유목민의 길. 스키타이·흉노·돌궐·몽골이 이 초원을 따라 동서로 움직였다.
광저우에서 말라카를 거쳐 페르시아만까지. 도자기와 향신료가 이 길로 움직였다.
인물 · 794 · 수도를 두 번 옮긴 이유
나라의 큰 절들이 정치에 개입하자 수도를 헤이안쿄로 옮겼다. 새 도성에는 사찰을 함부로 못 짓게 했다. 이 도시가 이후 1,074년간 수도였다.
【그때 그 자리】 8세기 말 일본. 나라(헤이조쿄)가 수도였다.
문제는 절이었다. 도다이지를 비롯한 큰 절들이 도성 안에 있으면서 막대한 땅과 사람을 쥐고 정치에 개입했다.
도쿄(道鏡)라는 승려가 여제의 총애를 얻어 천황 자리를 넘본 일까지 있었다.
【왜 그렇게 됐나】 간무는 어머니가 백제계 도래인 후손인 다카노노 니이가사다.
혈통이 약했으므로 기존 귀족과 사찰 세력에게 기댈 수 없었다. 새 판이 필요했다.
784년 나가오카쿄로 옮겼다. 절들을 나라에 두고 갔다 — 따라오지 못하게 한 것이다.
【어떻게 흘렀나】 그런데 나가오카쿄가 10년 만에 버려진다.
천도 책임자 후지와라노 다네쓰구가 암살됐다. 그 사건에 동생 사와라 친왕이 연루됐다며 유배 보냈는데, 결백을 주장하며 굶어 죽었다.
그 뒤 역병과 홍수가 잇따르고 황후와 어머니가 죽었다. 원령의 저주로 여겨졌다.
794년 다시 옮겼다. 헤이안쿄 — 지금의 교토다.
그 뒤 1868년까지 1,000년 넘게 수도로 남는다.
【그래서】 불교를 버린 것은 아니다. 다른 불교를 들였다.
사이초와 구카이를 당나라로 보냈다. 돌아와 사이초는 히에이산에 천태종을, 구카이는 고야산에 진언종을 열었다.
둘 다 도성 밖 산이다. 종교를 정치에서 떼어 놓으려는 배치다.
북쪽으로는 에미시 정벌을 밀어붙였다. 사카노우에노 다무라마로를 「정이대장군(세이이타이쇼군)」으로 임명했다.
이 칭호가 400년 뒤 미나모토노 요리토모에게 이어져 「쇼군」이 된다.
【남은 것】 말년에 신하가 물었다. 「군사(에미시 정벌)와 조작(도성 건설), 이 둘이 백성을 괴롭힙니다.」 그가 받아들여 둘 다 중단했다.
헤이안 시대가 열렸다. 견당사가 곧 끊기고, 가나 문자가 생기고, 「겐지 이야기」가 나온다 — 일본이 중국 모델에서 자기 것으로 넘어가는 시대다.
그 어머니의 백제계 혈통을 2001년 아키히토 천황이 공개적으로 언급해 화제가 됐다.
지도에서 보기: 700년의 세계 · 같은 시대: 카롤루스 하룬 알라시드 알콰리즈미 장보고 두보 압둘 라흐만 1세