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나의 연표
한 시기 안으로 들어갑니다. 게이지가 그 기간만 담고, 그 시대의 인물과 전투가 모두 나옵니다.
서쪽에는 프랑크·서고트·동고트 왕국이 들어섰고 동쪽 로마만 제국으로 남았다. 유스티니아누스가 옛 영토를 되찾으려 했지만 역병과 재정 파탄이 뒤따랐다.
고구려가 낙랑을 몰아내고 남하했다. 광개토대왕·장수왕 대에 최전성기를 맞았고 백제와 신라가 동맹으로 맞섰다.
왜황제 마우리키우스가 살해된 것을 구실로 호스로 2세가 침공했다. 사산군은 예루살렘과 이집트까지 점령했다.
결과헤라클리우스가 역전해 성십자가를 되찾았지만, 26년의 소모로 두 제국이 함께 탈진했다. 10년 뒤 사막에서 나온 아랍군에 둘 다 무너진다.
불교를 국가의 이념으로 받아들이고 관위 12계와 헌법 17조를 만들었다. 그 불교와 기술은 백제에서 왔다.
메카의 상인이었다가 40세 무렵부터 계시를 받았다고 전해진다. 메카의 박해를 피해 메디나로 이주(헤지라, 622년)한 뒤 공동체를 조직해 아라비아반도 대부분을 통합했다.
수의 대군을 살수로 끌어들여 궤멸시켰다. 30만 중 살아 돌아간 자가 수천이었다.
장안에서 콘스탄티노폴리스까지. 톈산과 쿤룬 사이 오아시스를 징검다리 삼아 사막을 건넜다. 산맥이 길을 정했다.
유목민의 길. 스키타이·흉노·돌궐·몽골이 이 초원을 따라 동서로 움직였다.
광저우에서 말라카를 거쳐 페르시아만까지. 도자기와 향신료가 이 길로 움직였다.
여름 남서풍에 인도로, 겨울 북동풍에 돌아왔다. 계절풍을 읽어낸 것이 로마와 인도를 직접 이었다.
지명 · 600 · 3천이 3만을 아홉 차례 막아 낸 산성
3천이 3만을 아홉 차례 막아낸 산성
한강 하류, 서울 서쪽 덕양산에 자리한 토성이다. 임진왜란 중이던 1593년, 권율이 이끄는 조선군 약 2,300~3,000명이 이곳에서 일본군 3만 명 안팎의 공격을 막아낸 「행주대첩」의 무대다.
일본군은 하루 동안 아홉 차례에 걸쳐 성을 공격했으나 모두 막혔다고 전한다. 화포(변이중이 제작한 화차 등)와 지형을 활용한 방어, 그리고 성안 부녀자들까지 돌을 날라 지원했다는 「행주치마」 일화가 널리 알려져 있는데, 이 치마 일화는 후대에 덧붙은 미담일 가능성도 제기돼 곧이곧대로 받아들이기보다는 「군민이 함께 싸웠다」는 상징으로 이해하는 편이 무난하다.
이 승리는 진주대첩·한산도대첩과 함께 임진왜란의 3대 대첩으로 꼽히며, 왜군이 한양에서 물러나는 데도 영향을 준 것으로 평가된다.