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나의 연표
한 시기 안으로 들어갑니다. 게이지가 그 기간만 담고, 그 시대의 인물과 전투가 모두 나옵니다.
유라시아 대부분이 한 왕조의 지배 아래 들어갔다. 역참으로 동서가 이어져 사람과 물자와 역병이 함께 흘렀다.
무신들이 정권을 잡은 100년. 그사이 몽골이 여섯 차례 침입했고 강화도로 천도해 항전했다.
왜문신이 무신을 천대하는 관행이 쌓였다. 의종의 보현원 행차에서 폭발했다.
결과정중부·경대승·이의민을 거쳐 최씨 정권이 60년을 이었다. 몽골 침입에 강화도로 옮겨 항전했고, 삼별초는 진도와 제주까지 물러나며 끝까지 싸웠다.
왜부족을 통일한 칭기즈 칸에게 유목 연합체를 유지할 전리품과 목초지가 필요했다. 호라즘이 사신단을 처형한 것이 서방 원정의 방아쇠가 됐다.
결과73년에 걸쳐 태평양에서 동유럽까지 이어지는 역사상 최대의 육상 제국이 만들어졌다.
아리스토텔레스를 기독교 안으로 들여왔다. 「신학대전」은 가톨릭 신학의 기둥이 됐다.
국호를 대원으로 정하고 남송을 무너뜨렸다. 중국 전역이 처음으로 유목 왕조 아래 들어갔다.
17년을 원나라에서 보내고 돌아와 감옥에서 구술한 「동방견문록」이 콜럼버스를 바다로 이끌었다.
대월의 장수로 몽골의 세 차례 침입을 막았다. 1288년 바익당강 바닥에 쇠말뚝을 박아 두고 썰물에 함대를 걸리게 했다.
장안에서 콘스탄티노폴리스까지. 톈산과 쿤룬 사이 오아시스를 징검다리 삼아 사막을 건넜다. 산맥이 길을 정했다.
유목민의 길. 스키타이·흉노·돌궐·몽골이 이 초원을 따라 동서로 움직였다.
광저우에서 말라카를 거쳐 페르시아만까지. 도자기와 향신료가 이 길로 움직였다.
지명 · 1267 · 원의 도읍, 지금의 베이징
원의 도읍. 지금의 베이징
화북평원 북쪽 끝, 몽골 초원과 중원을 잇는 길목에 자리했다. 이전부터 연경 등의 이름으로 지방 도시였으나, 1267~1276년 쿠빌라이 칸이 대대적으로 새 도성을 쌓아 원나라의 수도로 삼으며 「대도(大都)」라 불렀다.
마르코 폴로가 이 도시를 방문해 그 규모와 화려함에 놀랐다는 기록을 남긴 것으로 알려져 있다(다만 앞서 언급했듯 그의 중국 방문 자체를 둘러싼 진위 논쟁이 있다).
몽골 초원과 중원 양쪽을 동시에 통치하기 유리한 위치라는 점이 도읍 선정의 핵심 이유로 꼽힌다 — 이는 이후 명·청이 이 자리(베이징)를 다시 수도로 택하는 것과도 이어지는 지리적 논리다.
1368년 명나라 군대에 함락되며 원은 몽골 초원으로 밀려났고, 도시는 이름을 「베이핑」으로 바꿨다가 훗날 다시 수도가 되며 「베이징」이 된다.