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나의 연표
한 시기 안으로 들어갑니다. 게이지가 그 기간만 담고, 그 시대의 인물과 전투가 모두 나옵니다.
히타이트·이집트 신왕국·바빌로니아가 사신과 군대를 주고받았다.
청동기를 바탕으로 선 한반도 최초의 국가. 연·한과 부딪히며 요동에서 서북부에 걸친 세력을 유지했다.
왜메소포타미아에 대등한 왕국이 넷 있었다. 함무라비는 30년을 기다렸다가 동맹을 갈아타며 하나씩 쳤다.
결과외교로 판을 짜고 마지막에 군사력을 쓴 전형이다. 정복 뒤에는 법전으로 통치를 굳혔다.
작은 도시 바빌론을 물려받아 40년에 걸쳐 메소포타미아를 통일했다. 정복보다 법과 운하로 더 오래 기억된다.
해당 없음
사건 · BC 1792 · 왕이 아니라 글이 다스린다.
2.25m 검은 돌기둥에 282조를 새겨 광장에 세웠다. 누구나 읽을 수 있게 — 실제로는 대부분 문맹이었지만, 법이 왕의 기분 밖에 있다는 선언이었다. 신분에 따라 형벌이 다른 점에서 한계도 분명하다.
【그때 그 자리】
기원전 18세기 메소포타미아는 여러 도시국가가 다투는 상태였다. 바빌론은 그중 작은 축이었다. 함무라비는 43년을 다스리며 이들을 차례로 병합해 메소포타미아를 통일했다.
통일에는 문제가 따랐다. 각 도시가 저마다 다른 관습으로 재판해 왔다. 같은 잘못에 어느 도시는 벌금을, 어느 도시는 사형을 내렸다. 하나의 나라가 되려면 하나의 기준이 필요했다.
성문법이 이때 처음 나온 것은 아니다. 그보다 300년 앞선 우르남무 법전이 있고 리피트이슈타르 법전도 있다. 함무라비 법전이 유명한 것은 거의 온전하게 남았고 조항이 282개로 가장 방대하기 때문이다.
【왜 그렇게 됐나】
높이 2.25미터의 검은 돌기둥에 새겼다. 맨 위에 함무라비가 태양신 샤마시에게서 법을 받는 장면이 조각돼 있다. 법이 왕의 뜻이 아니라 신의 뜻이라는 선언이다.
돌에 새겨 광장에 세운 것 자체가 핵심이다. 누구나 볼 수 있게 한 것이다. 서문에 강자가 약자를 억압하지 못하게 하기 위함이라고 적혀 있다.
【어떻게 흘렀나】
가장 널리 알려진 것이 눈에는 눈, 이에는 이다. 조항 196은 다른 사람의 눈을 멀게 한 자는 그의 눈을 멀게 한다고 적었다.
이것을 야만적이라 읽는 것은 반쯤만 맞다. 그전에는 눈 하나에 목숨을 갚거나 일족이 보복하는 일이 흔했다. 갚음의 상한을 정한 것이다. 복수를 국가가 가져가 정해진 크기로 제한한 것이 이 조항의 실제 기능이다.
동시에 이 법은 평등하지 않았다. 신분이 셋으로 나뉘어 있어, 귀족의 눈을 멀게 하면 눈을 갚지만 평민의 눈을 멀게 하면 은으로 갚고, 노예에게는 값의 절반을 물었다. 같은 행위에 다른 값이 매겨졌다.
조항 대부분은 실용적이다. 임금과 이자율의 상한, 의사의 수술 실패에 대한 책임, 건축업자가 지은 집이 무너져 집주인이 죽으면 건축업자를 죽인다는 조항까지 있다. 결혼과 이혼과 상속, 관개수로 관리에 관한 규정도 있다.
【그래서】
기원전 12세기 엘람이 바빌론을 약탈하며 이 돌기둥을 전리품으로 가져갔다. 1901년 프랑스 발굴대가 이란의 수사에서 찾아냈다. 지금 루브르 박물관에 있다. 약탈당한 덕에 살아남은 셈이다.
【남은 것】
성문법의 원형으로 인용된다. 법을 문서로 적어 공개하고, 같은 잘못에 같은 벌을 준다는 원칙이 여기서 형태를 갖췄다. 미국 연방대법원 건물에 함무라비의 조각이 있는 이유다.
구약성서 출애굽기에도 같은 원리의 조항이 있어, 두 법 사이의 관계가 오래 연구됐다.
3,800년 전 사람이 세워 둔 돌에 임금과 이자와 의료 사고와 건축 책임이 적혀 있다는 사실이 놀랍다. 사람이 모여 살면 다투는 것이 대체로 같다는 뜻이기도 하다.
지도에서 보기: BC 2000년의 세계